Wiki Chainsaw Man
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Goût de chiottes (糞の味, Kuso no Aji?) est le cent trente et unième chapitre du manga Chainsaw Man.

Résumé[]

Alors que Denji et Asa se dirigent vers la bouche du démon inconnu, Denji essaie de les écarter du chemin, seulement pour que le Démon-Chute les force à l'intérieur, juste après avoir remarqué que la nourriture ne devrait pas pouvoir courir. Elle demande au démon comment ils trouvent le goût des humains qui étaient imprégnés de peur, seulement pour que le démon les lance, régurgitant à la fois Asa et Denji. Pleurant des larmes de sang, le Démon-Chute crie au démon , affirmant qu'elle "a fait le repas avec amour" avant de l'exécuter avec une explosion d'énergie.

S'éloignant de l'épave, le Démon-Chute s'excuse auprès de Fami, révélant que le plan pour qu'Asa soit consommé était l'idée de cette dernière. Fami lui ordonne de revenir, la faisant s'enflammer et se transformer en une effigie miniature de son apparence initiale. Nayuta se révèle également être présente, Fami notant que c'est elle qui a fait vomir le démon en faisant croire au démon que les humains ont le goût de la vraie merde. Nayuta demande pourquoi sa sœur cible Asa et Denji, ce à quoi Fami révèle que la prophétie ne fera que conduire le monde à être envahi par les démons. Au départ, Nayuta semble être d'accord avec l'idée, mais Fami déclare qu'elle veut sauver le monde afin de préserver ses aliments préférés. Craignant que la pizza cesse d'exister si la prophétie se réalisait, Nayuta change de camp.

Fami remarque que même si la prophétie elle-même se réalisera quoi qu'ils fassent, elle pense qu'ils pourraient plutôt faire tourner la prophétie autour du Démon-Guerre. Nayuta souligne qu'elle vient d'essayer de faire consommer Asa il y a un instant, ce à quoi Fami dit qu'elle ne l'a fait que pour affamer le Démon-Guerre, car elle est capable de contrôler ceux qui souffrent de la faim. Elle offre une alliance à Nayuta, qui la nie rapidement parce qu'elle veut aller à l'école à la place.

Personnages[]

La liste visible dans cette section classe ses éléments par ordre d'apparition.

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Sources[]

  • Volume 14, chapitre 131

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